依稀记得在龙头山公园有个国乐表演,就上网查了一下具体时间,刚刚好,是午后2点开始,赶紧泡了碗劲拉面,吃过之后变直奔地铁。
龙头山坐落在釜山的一个繁华地段——南浦洞(一直搞不懂,为什么韩国的地名大多数都是以洞结尾的,难道他们一直过的穴居生活?)。出了地铁站,穿过一条小路就到了龙头山公园的登山入口,还好,是滚梯,不用劳累了。龙头山,据说是因为山形似龙头,因此得名。
步 入公园,第一眼便看到一口大钟,上面刻着“釜山市民之钟”,据说每年春节都要在这里敲钟以示祝贺。钟阁的后面是个小广场,当天的国乐表演就是在这里。国乐 还没开始,现下正有一群和尚念经,场地里还要2人手持莲花,身着白服,在翩翩起舞,广场的另一端则有一些azuma穿着韩国的传统服装,围在一顶轿子周 围,里面是一个佛祖金身(应该是,没有看清楚)。这场法事名为“灵山斋”,是复原当年佛祖在灵山祭祀亡灵的事情。不过那两个白服舞者的动作倒是与日本的传 统宫舞类似,不知道哪一个是原型了(如有冒犯佛祖的地方,还请原谅,阿弥陀佛)。
很快就到了期待中的国乐表演,本以为场面很大,古典乐器很多,但 是……汗,只有8个身穿韩国服装的人手里拿着或鼓或锣的乐器,一路小跑进了广场。满心期待的国乐竟然是这个样子,不禁让我鄙视起韩国的文化底蕴。不过也 好,可以见识一下正宗的韩国传统舞蹈。这种舞蹈叫做农乐舞,表演形式很自由,一般来说人数不限。有的男舞者(我在表演者当中就发现了2个女舞者)头戴象 帽,帽顶上系一象尾(细长的纹条),舞时用力甩动头部,使象尾绕身旋转,舞姿健美,活泼欢快,节奏由慢转快,渐趋高潮,极富欢乐气息。群舞之后,还有3个 舞者的单独表演,更是精彩,头上象尾更是从2米左右伸长到8米或10米,舞者或坐或卧,时而腾空翻转,头上象尾则不断画出美丽的弧线,精彩至极。场上观众 更是报以一阵又一阵的掌声。
表演结束之后,本想和这些舞者合影留念,一是天热,二是表演确实很累,他们很快卸了装扮,看来只好留下一点遗憾了。
龙头山公园不大,但是风景还不错,里面有一高塔,可以俯瞰釜山,不过好像是要用银子的。公园里面还有韩国的民族英雄李舜臣的纪念碑和纪念4月革命的慰灵碑。大广场里面到处都是鸽子,很多小孩子在鸽子中间跑来跑去,广场边上可以买到玉米粒,用来喂鸽子的。
如果来釜山,龙头山公园倒是一个应该来看看的地方。
龙头山坐落在釜山的一个繁华地段——南浦洞(一直搞不懂,为什么韩国的地名大多数都是以洞结尾的,难道他们一直过的穴居生活?)。出了地铁站,穿过一条小路就到了龙头山公园的登山入口,还好,是滚梯,不用劳累了。龙头山,据说是因为山形似龙头,因此得名。
步 入公园,第一眼便看到一口大钟,上面刻着“釜山市民之钟”,据说每年春节都要在这里敲钟以示祝贺。钟阁的后面是个小广场,当天的国乐表演就是在这里。国乐 还没开始,现下正有一群和尚念经,场地里还要2人手持莲花,身着白服,在翩翩起舞,广场的另一端则有一些azuma穿着韩国的传统服装,围在一顶轿子周 围,里面是一个佛祖金身(应该是,没有看清楚)。这场法事名为“灵山斋”,是复原当年佛祖在灵山祭祀亡灵的事情。不过那两个白服舞者的动作倒是与日本的传 统宫舞类似,不知道哪一个是原型了(如有冒犯佛祖的地方,还请原谅,阿弥陀佛)。
很快就到了期待中的国乐表演,本以为场面很大,古典乐器很多,但 是……汗,只有8个身穿韩国服装的人手里拿着或鼓或锣的乐器,一路小跑进了广场。满心期待的国乐竟然是这个样子,不禁让我鄙视起韩国的文化底蕴。不过也 好,可以见识一下正宗的韩国传统舞蹈。这种舞蹈叫做农乐舞,表演形式很自由,一般来说人数不限。有的男舞者(我在表演者当中就发现了2个女舞者)头戴象 帽,帽顶上系一象尾(细长的纹条),舞时用力甩动头部,使象尾绕身旋转,舞姿健美,活泼欢快,节奏由慢转快,渐趋高潮,极富欢乐气息。群舞之后,还有3个 舞者的单独表演,更是精彩,头上象尾更是从2米左右伸长到8米或10米,舞者或坐或卧,时而腾空翻转,头上象尾则不断画出美丽的弧线,精彩至极。场上观众 更是报以一阵又一阵的掌声。
表演结束之后,本想和这些舞者合影留念,一是天热,二是表演确实很累,他们很快卸了装扮,看来只好留下一点遗憾了。
龙头山公园不大,但是风景还不错,里面有一高塔,可以俯瞰釜山,不过好像是要用银子的。公园里面还有韩国的民族英雄李舜臣的纪念碑和纪念4月革命的慰灵碑。大广场里面到处都是鸽子,很多小孩子在鸽子中间跑来跑去,广场边上可以买到玉米粒,用来喂鸽子的。
如果来釜山,龙头山公园倒是一个应该来看看的地方。
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