星期一, 十二月 25, 2006
圣诞节
圣诞节一直是西方的重要节日,并逐渐发展称为一个国际化的重要节日,东亚各国的圣诞节也是热闹非凡,但是我还重来没有见过象韩国这样,可以把一个西方国家的节日定为法定节日的 ,即便是日本也没有这样。所以今天校园里依旧是异常安静,我依旧吃着北京饭店的炸酱面。
昨天在天涯又看了一个在日本旅游的帖子,地点就是在东京和横浜,看了后很是怀念在日本的那些日子,虽说只有短短的2个月,但日本确实给我留下了深刻的印象,平和、安静、精致、优美,还有表面上的彬彬有礼,除了他们对上个世纪给中国人民带来的沉重灾难只表现出一丝悔过之意,而让我难以释怀。在韩国差不多快一年了,韩国人比起日本人来倒是热情的多,交往也更加容易,但是这个国家总是让我提不起兴趣,也许是他们自身文化的积淀太少,表面繁荣风光,内里却是空空荡荡。金玉其外,败絮其中,说的也许有点过分了,但是就象看美女,不论是大家闺秀还是小家碧玉,只有秀外慧中的才算得上是真正的美女,内在气质则是绝对必需的。韩国于我来说是个缺少魅力的地方。
昨天在天涯又看了一个在日本旅游的帖子,地点就是在东京和横浜,看了后很是怀念在日本的那些日子,虽说只有短短的2个月,但日本确实给我留下了深刻的印象,平和、安静、精致、优美,还有表面上的彬彬有礼,除了他们对上个世纪给中国人民带来的沉重灾难只表现出一丝悔过之意,而让我难以释怀。在韩国差不多快一年了,韩国人比起日本人来倒是热情的多,交往也更加容易,但是这个国家总是让我提不起兴趣,也许是他们自身文化的积淀太少,表面繁荣风光,内里却是空空荡荡。金玉其外,败絮其中,说的也许有点过分了,但是就象看美女,不论是大家闺秀还是小家碧玉,只有秀外慧中的才算得上是真正的美女,内在气质则是绝对必需的。韩国于我来说是个缺少魅力的地方。
星期日, 十二月 24, 2006
星期六, 十二月 23, 2006
星期五, 十二月 22, 2006
星期四, 十二月 21, 2006
星期三, 十二月 20, 2006
让你的浏览器快过刘翔
前些日子从google那当了一个小软件,google web accelerator。号称可以加速网页浏览速度,比较有意思的是你可以在你的浏览器的顶端看到它为你节省了多少时间,到目前为止我已经节省了8.1个小时,可以用来包宿做实验了。
昨天清理电脑,觉着这个东西好像没有自诩的那么厉害,就被我无情的抛弃了。结果发现打开新浪等国内网站的时候速度明显减慢,今天又尝试重新安装了一下 ,不比不知道,确实很奇妙,再打开网页就有种刘翔冲刺的感觉,真的是快。
它的工作原理其实也很简单,无非是预读,压缩,缓存,只下载更新过的内容等等,但是这个缓存貌似不在自己的电脑上,而是在google的服务器上!(不知道google的硬盘有多大滴说)。
目前这个软件支持IE和firefox上自动加载,如果使用非以上浏览器,需要自己手动添加一个代理:127.0.0.1:9100,这样就可以使你的浏览器跑的快过刘翔了。
还有什么比节省时间更重要呢?
昨天清理电脑,觉着这个东西好像没有自诩的那么厉害,就被我无情的抛弃了。结果发现打开新浪等国内网站的时候速度明显减慢,今天又尝试重新安装了一下 ,不比不知道,确实很奇妙,再打开网页就有种刘翔冲刺的感觉,真的是快。
它的工作原理其实也很简单,无非是预读,压缩,缓存,只下载更新过的内容等等,但是这个缓存貌似不在自己的电脑上,而是在google的服务器上!(不知道google的硬盘有多大滴说)。
目前这个软件支持IE和firefox上自动加载,如果使用非以上浏览器,需要自己手动添加一个代理:127.0.0.1:9100,这样就可以使你的浏览器跑的快过刘翔了。
还有什么比节省时间更重要呢?
星期一, 十二月 18, 2006
韩国的柚子茶
暑假结束的时候给实验室的弟弟妹妹们带过一次柚子茶,不过被当做果冻吃掉了。
听说国内也很流行喝柚子茶,不过价格很贵的说。在韩国倒是一年四季都有的卖,也是价格不菲,而且常常是很大一瓶,所以光顾了若干次柚子茶的货架,还是忍了又忍,没有下手。
昨天实验室里放了一大瓶的柚子茶,不过没有商标,可能是DIY的产品。金黄的柚子皮浸泡在金黄色的蜜汁里,让人食欲大开。
晚饭后泡了一小杯,顺便吃了两条原汁的柚子皮,味道不错,比小金桔蜜饯的口感好多了。泡好的柚子茶略呈黄色,气味清香,入口酸甜略有一丝苦味,确实不错。
柚子茶是用柚子皮加蔗糖加蜂蜜制备而成,在中日韩都有悠久的引用历史,但是现在好像都以韩国的为正宗。韩国有一种特殊的柚子,韩语就叫做“yuja”,中文则被称为“黄金柚子”。这中柚子个头较小,大概和橙子差不多,但是皮是金黄色,据说十步之外就可以闻到柚子的清香。
桔子吃多了会上火,柚子就没有这个问题。本草里说柚子性寒,可以作为清热泻火的药物来使用,而蜂蜜也是气寒、性润之物,有润肺、润肠、润肤、解毒的功效,所以若是着急上火,柚子茶倒是个对症的“良药”了。而且此良药不苦口也。
柚子本身还是个富含VC的好东东,VC的含量据说是柠檬的3倍,有人说喝柚子茶可以美容,看来也是有凭有据的了。
其实柚子茶的做法比较简单,网上有很多protocol,我拼凑了一个,自觉比较合理的,贴到这,等回国之后一定要DIY一次。
材料:
柚子:500克(连皮带瓤)
白糖:100克(最好是蔗糖)
蜂蜜:250克(最好是选择槐花蜜等香味较淡的蜜类,不推荐用桂花蜜)
玻璃瓶:1L左右的干净瓶子。
做法:
将柚子用摄氏65度的温水洗净并浸泡5分钟,这样一方面是可以把柚子皮洗干净,同时也是利用水温,让柚子皮的毛孔张开来。
5分钟后,把柚子擦干。剥开柚子,留下果肉。将柚子皮片成大约4、5公分长,宽度0.1-0.2公分左右的薄片,切好后放在旁边待用。
再将柚子肉剥出来, 不要皮跟核,将肉榨汁。
处理完后将切片待用的皮与果汁、蜂蜜、白糖进行搅拌。
拌匀后,将混合物放到准备好的玻璃瓶中,密封后放到4度冷藏中,大概放10天(也有说3天的)以后就可以吃了,不过放的时间越久,味道应该越好。
网上还有另外一种做法,是将切好的皮沸水煮2个小时,这种方法不好,VC都被破坏了,美容效果肯定大打折扣。
材料配比是可以随意更改的,既然是DIY,就可以随心所欲,做自己喜爱的柚子茶。
强烈向女士们推荐。
ps:丫丫可以要求niccou做好柚子茶 ,并且每天泡好,随喝随有。嘿嘿。谁拿木须柿子砸我?
听说国内也很流行喝柚子茶,不过价格很贵的说。在韩国倒是一年四季都有的卖,也是价格不菲,而且常常是很大一瓶,所以光顾了若干次柚子茶的货架,还是忍了又忍,没有下手。
昨天实验室里放了一大瓶的柚子茶,不过没有商标,可能是DIY的产品。金黄的柚子皮浸泡在金黄色的蜜汁里,让人食欲大开。
晚饭后泡了一小杯,顺便吃了两条原汁的柚子皮,味道不错,比小金桔蜜饯的口感好多了。泡好的柚子茶略呈黄色,气味清香,入口酸甜略有一丝苦味,确实不错。
柚子茶是用柚子皮加蔗糖加蜂蜜制备而成,在中日韩都有悠久的引用历史,但是现在好像都以韩国的为正宗。韩国有一种特殊的柚子,韩语就叫做“yuja”,中文则被称为“黄金柚子”。这中柚子个头较小,大概和橙子差不多,但是皮是金黄色,据说十步之外就可以闻到柚子的清香。
桔子吃多了会上火,柚子就没有这个问题。本草里说柚子性寒,可以作为清热泻火的药物来使用,而蜂蜜也是气寒、性润之物,有润肺、润肠、润肤、解毒的功效,所以若是着急上火,柚子茶倒是个对症的“良药”了。而且此良药不苦口也。
柚子本身还是个富含VC的好东东,VC的含量据说是柠檬的3倍,有人说喝柚子茶可以美容,看来也是有凭有据的了。
其实柚子茶的做法比较简单,网上有很多protocol,我拼凑了一个,自觉比较合理的,贴到这,等回国之后一定要DIY一次。
材料:
柚子:500克(连皮带瓤)
白糖:100克(最好是蔗糖)
蜂蜜:250克(最好是选择槐花蜜等香味较淡的蜜类,不推荐用桂花蜜)
玻璃瓶:1L左右的干净瓶子。
做法:
将柚子用摄氏65度的温水洗净并浸泡5分钟,这样一方面是可以把柚子皮洗干净,同时也是利用水温,让柚子皮的毛孔张开来。
5分钟后,把柚子擦干。剥开柚子,留下果肉。将柚子皮片成大约4、5公分长,宽度0.1-0.2公分左右的薄片,切好后放在旁边待用。
再将柚子肉剥出来, 不要皮跟核,将肉榨汁。
处理完后将切片待用的皮与果汁、蜂蜜、白糖进行搅拌。
拌匀后,将混合物放到准备好的玻璃瓶中,密封后放到4度冷藏中,大概放10天(也有说3天的)以后就可以吃了,不过放的时间越久,味道应该越好。
网上还有另外一种做法,是将切好的皮沸水煮2个小时,这种方法不好,VC都被破坏了,美容效果肯定大打折扣。
材料配比是可以随意更改的,既然是DIY,就可以随心所欲,做自己喜爱的柚子茶。
强烈向女士们推荐。
ps:丫丫可以要求niccou做好柚子茶 ,并且每天泡好,随喝随有。嘿嘿。谁拿木须柿子砸我?
星期五, 十二月 15, 2006
星期三, 十二月 13, 2006
星期二, 十二月 12, 2006
google在爱德华·蒙克诞辰日
今天是西安事变的纪念日,但是在google的主页上看到的却是这个:
搜索了一下,才知道是个伟大画家的代表作《呐喊》。
画家名叫爱德华·蒙克(Edvard Munch),生于1863年12月12日,卒于1944年1月23日。挪威表现主义画家和版画复制匠。他对心理苦闷的、强烈的、呼唤式的处理手法对20世纪初德国表现主义的成长起了主要的影响。
《呐喊》(挪威语Skrik,也译作《尖叫》,作于1893年),是蒙克最著名的代表作,被认为是存在主义中表现人类苦闷的偶像作品。像蒙克的许多其它作品一样,他一共画了四个不同版本的《呐喊》。蒙克在世纪之交时期创作了交响乐式的“生命的饰带”(The Frieze of Life)系列,《呐喊》属于这个系列。这个系列涉及了生命、爱情、恐惧、死亡和忧郁等主题。
蒙克通过这些主题来表现他切身经历的对生存和死亡的感受,比如《病中的孩子》(1886年,蒙克去世的姐姐苏菲的肖像画)、《病室里的死亡》(1893年)、《绝望》(1893-94年)、《吸血鬼》(1893-94年)、《焦躁》(1894年)、《灰烬》(1894年)、《生命之舞》(1900年),每一幅画都无与伦比地强烈地传达着画家的感觉和情绪,被描绘的具体对象的细节被简化,而情绪则被夸张,对象本身成为一种所要表现的情绪的载体,虽然它们依然还是具象的。这些画具有永恒的震慑心灵的力量。在这一切的背后,我们还可以看见那个“世纪末”的景象,那种迷途的欲望深渊和无法逃脱的死亡阴影的怪圈,生命的焦躁和无奈交织在一起。蒙克作品的惊人表现力量来自于对艺术家内心世界的不加掩饰的忠实表达,蒙克的画是用整个心灵来创作的。
蒙克的父亲患有精神病,并遗传给了他的后代。蒙克的一个妹妹在小时候就被诊断为患有精神病。蒙克自己也体弱多病。蒙克的五个兄弟姐妹中只有安德烈结过婚,但在婚礼后不过数月也死了。眼看着身边的双亲和骨肉兄弟接二连三地不断死去,这对蒙克的精神打击是很厉害的,一个悲痛尚未过去,另一个悲痛接踵而至。这已经超过了精神打击,而是到了深度精神折磨的程度。死亡的残酷烙印永远地刻在了蒙克年轻而敏感的心灵深处,当年蒙克的心态不是一般人所能想象的。这大概就是为什么蒙克的作品压抑又悲观的原因了。蒙克后年说:“病魔、疯狂和死亡是围绕我摇篮的天使并且他们伴随我一生。”
蒙克是个天才,他选择接受了父亲有缺陷的基因,从而造就了他的艺术天分。
又一次证明了天才与疯子的关系。
搜索了一下,才知道是个伟大画家的代表作《呐喊》。
画家名叫爱德华·蒙克(Edvard Munch),生于1863年12月12日,卒于1944年1月23日。挪威表现主义画家和版画复制匠。他对心理苦闷的、强烈的、呼唤式的处理手法对20世纪初德国表现主义的成长起了主要的影响。
《呐喊》(挪威语Skrik,也译作《尖叫》,作于1893年),是蒙克最著名的代表作,被认为是存在主义中表现人类苦闷的偶像作品。像蒙克的许多其它作品一样,他一共画了四个不同版本的《呐喊》。蒙克在世纪之交时期创作了交响乐式的“生命的饰带”(The Frieze of Life)系列,《呐喊》属于这个系列。这个系列涉及了生命、爱情、恐惧、死亡和忧郁等主题。
蒙克通过这些主题来表现他切身经历的对生存和死亡的感受,比如《病中的孩子》(1886年,蒙克去世的姐姐苏菲的肖像画)、《病室里的死亡》(1893年)、《绝望》(1893-94年)、《吸血鬼》(1893-94年)、《焦躁》(1894年)、《灰烬》(1894年)、《生命之舞》(1900年),每一幅画都无与伦比地强烈地传达着画家的感觉和情绪,被描绘的具体对象的细节被简化,而情绪则被夸张,对象本身成为一种所要表现的情绪的载体,虽然它们依然还是具象的。这些画具有永恒的震慑心灵的力量。在这一切的背后,我们还可以看见那个“世纪末”的景象,那种迷途的欲望深渊和无法逃脱的死亡阴影的怪圈,生命的焦躁和无奈交织在一起。蒙克作品的惊人表现力量来自于对艺术家内心世界的不加掩饰的忠实表达,蒙克的画是用整个心灵来创作的。
蒙克的父亲患有精神病,并遗传给了他的后代。蒙克的一个妹妹在小时候就被诊断为患有精神病。蒙克自己也体弱多病。蒙克的五个兄弟姐妹中只有安德烈结过婚,但在婚礼后不过数月也死了。眼看着身边的双亲和骨肉兄弟接二连三地不断死去,这对蒙克的精神打击是很厉害的,一个悲痛尚未过去,另一个悲痛接踵而至。这已经超过了精神打击,而是到了深度精神折磨的程度。死亡的残酷烙印永远地刻在了蒙克年轻而敏感的心灵深处,当年蒙克的心态不是一般人所能想象的。这大概就是为什么蒙克的作品压抑又悲观的原因了。蒙克后年说:“病魔、疯狂和死亡是围绕我摇篮的天使并且他们伴随我一生。”
蒙克是个天才,他选择接受了父亲有缺陷的基因,从而造就了他的艺术天分。
又一次证明了天才与疯子的关系。
星期六, 十二月 09, 2006
在线汉语字典
听着音乐,信手点开《诗经植物图鉴 》,未进正文便被迷倒,“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方”,好美的一幅图画。不过略为遗憾的是头两个字就不认识,有点大煞风景啊。如果手头有金山词霸就好了(说实话金山词霸还是很不错滴,就是正版的要花银子)。不过没关系,google是万能滴,网络也是万能滴。输入汉语字典,呵呵,就找到了这么一个好地方——汉典。
汉典虽然是个在线汉语字典,但是功能不亚于一部辞海。它有两种检索方式:部首检字和拼音索引,使用方法就和小学时用过的新华字典一样,这里就不在多说。值得称道的是不仅解释规范详尽,而且还有康熙字典和说文解字的内容!大大方便了古典文学的阅读者。更有甚者,汉典还提供了对应的英语,真是考虑周到。不赞都不行啊。
数字化时代有很多优点,大家基本都在用键盘写作,但是一个显著的缺点就是你不会读的字你就敲不出来(会五笔之类字形输入法的除外)。如果没米买金山词霸,这个网站还是非常实用的。珍藏了。
汉典虽然是个在线汉语字典,但是功能不亚于一部辞海。它有两种检索方式:部首检字和拼音索引,使用方法就和小学时用过的新华字典一样,这里就不在多说。值得称道的是不仅解释规范详尽,而且还有康熙字典和说文解字的内容!大大方便了古典文学的阅读者。更有甚者,汉典还提供了对应的英语,真是考虑周到。不赞都不行啊。
数字化时代有很多优点,大家基本都在用键盘写作,但是一个显著的缺点就是你不会读的字你就敲不出来(会五笔之类字形输入法的除外)。如果没米买金山词霸,这个网站还是非常实用的。珍藏了。
星期四, 十二月 07, 2006
在颐和园吃了中华料理
niccou终于顺利毕业,可以舒口气了。yongguri算是彻底解放了,马上就可以去汉城和男朋友团聚,就是秋稍微惨点,还要在这继续苦熬3年。晚上在队长李的带领下,一行8人来到位于下端红灯区内的颐和园,吃了一次颇为正宗的韩式中华料理。
在韩国几乎没有象国内那样的大型餐饮场所,就连沈药附近好莱坞规模的饭店也是难觅踪影。绝大多数的饭店就像是药大正门那些小店的规模,所谓的包间就是用个屏风把两个空间隔离起来,不过有些装修还是比较有特色滴。这家中餐店的装修风格倒是和国内的饭店很像,二楼是一个一个小包间,而且店内弥漫着久违了的国内饭店内经常可以闻到的气味。
开店的是中国人,不过不是在韩国投资的中国人,而是华侨。听店里的老板娘(可能是)说,她的父母是逃荒才从山东来到韩国的,她是在韩国出生长大,并在草梁洞那一个台湾华人学校(仿佛是)读书,直到高中毕业。也许是从来没有回过中国,不知道国内普通话的发达程度,她的汉语几乎就是山东方言,有些地方听不大懂,韩语倒是说的挺好听。她的年纪大概有50左右,但是一直没有韩国国籍,韩国给他们的只是永久居住权,现在他的儿子也在东亚大读书,算起来是移民的第三代了,但是依旧只是永久居住权,不被给予国籍。在中韩建交之前,这些在韩华侨即便是有大学本科学历,也很难找到工作,所以她才开了这个中餐店。韩国的男人都有义务服兵役,但是因为他们是华侨,这样的义务便被剥夺,她的儿子几乎就是一个地道的韩国人了,但还是不可能去韩国军队服役。他们的后代的后代也摆脱不了这样的命运。(为秋感到庆幸,他的祖先早在400年前就预见到现在移民韩国的困难,所以在韩国还是称自己为朝鲜的时候就成了有韩国国籍的华人移民。)
现在出国移民成了国人的一种时尚,有钱人家都想把自己的孩子移出中国,但是即便你得到了外国国籍又怎么样?想想东南亚的华侨、华人受到的是什么样的待遇,看看眼前的华侨得到的是什么样的权利,品品美国大片里对唐人街的描述,海外华人的日子并不是想象中的天堂,能成功的毕竟是少数。
哪也不如家好。
在韩国几乎没有象国内那样的大型餐饮场所,就连沈药附近好莱坞规模的饭店也是难觅踪影。绝大多数的饭店就像是药大正门那些小店的规模,所谓的包间就是用个屏风把两个空间隔离起来,不过有些装修还是比较有特色滴。这家中餐店的装修风格倒是和国内的饭店很像,二楼是一个一个小包间,而且店内弥漫着久违了的国内饭店内经常可以闻到的气味。
开店的是中国人,不过不是在韩国投资的中国人,而是华侨。听店里的老板娘(可能是)说,她的父母是逃荒才从山东来到韩国的,她是在韩国出生长大,并在草梁洞那一个台湾华人学校(仿佛是)读书,直到高中毕业。也许是从来没有回过中国,不知道国内普通话的发达程度,她的汉语几乎就是山东方言,有些地方听不大懂,韩语倒是说的挺好听。她的年纪大概有50左右,但是一直没有韩国国籍,韩国给他们的只是永久居住权,现在他的儿子也在东亚大读书,算起来是移民的第三代了,但是依旧只是永久居住权,不被给予国籍。在中韩建交之前,这些在韩华侨即便是有大学本科学历,也很难找到工作,所以她才开了这个中餐店。韩国的男人都有义务服兵役,但是因为他们是华侨,这样的义务便被剥夺,她的儿子几乎就是一个地道的韩国人了,但还是不可能去韩国军队服役。他们的后代的后代也摆脱不了这样的命运。(为秋感到庆幸,他的祖先早在400年前就预见到现在移民韩国的困难,所以在韩国还是称自己为朝鲜的时候就成了有韩国国籍的华人移民。)
现在出国移民成了国人的一种时尚,有钱人家都想把自己的孩子移出中国,但是即便你得到了外国国籍又怎么样?想想东南亚的华侨、华人受到的是什么样的待遇,看看眼前的华侨得到的是什么样的权利,品品美国大片里对唐人街的描述,海外华人的日子并不是想象中的天堂,能成功的毕竟是少数。
哪也不如家好。
星期二, 十二月 05, 2006
星期日, 十二月 03, 2006
数码照片三步增“色”法
出去外拍,如果赶上阴天,常常会得到一些灰蒙蒙的照片,即便是阳光明媚的时候,如果空气质量较差,或湿度较大,拍出来的照片也会有种雾里看花的感觉。好好的景致成了废片岂不可惜!不过不要紧,如果你的照片是用数码相机拍摄的,这个问题便可以轻松解决。
当然数码照片的后期处理首推photoshop(以下略为ps),现在我们就用ps简单走三步,使照片轻松增“色”。
step1:首先用ps打开你的照片,点击工具栏的“图层”,选择“复制图层”。
step2:复制图层后,在右侧边栏的下面图层窗口处可以见到2个图层,上面的为背景副本,并且被高亮选择。这时点击图层窗口的“正常”选项,会弹出一个窗口,里面有各种图层的叠加方式。我们要做的就是在这些选项里面选择一种。
在这里面我们可以选择正片叠加,叠加或者柔光三种方式,具体选择哪一种则根据自己的实际情况。
step3:现在就可以看到照片的变化了。但是如果觉得变化过大,超出了你的要求,我们还可以通过一个选项进行调节——改变图层的“不透明度”,直到你满意为止。
怎么样?简单三步就可以令照片焕然一新!
下面是我用三种不同图层叠加方式对同一幅照片进行的修饰。不透明度都是100%。
个人觉得这种方法比起调节亮度/对比度要简单一点,当然你也可以用曲线来调节,不过要比这个复杂一点,对ps新手来说也不太好控制。
这个方法帮了我的大忙。自己的FZ30照出来的照片通常较暗,用这个方法可以完全弥补。不过这个方法也不是万能的,如果照片太雾了,通过这种方法也还是得不到满意的照片。我还不知道解决的办法,希望路过的大侠可以指点一二。
当然数码照片的后期处理首推photoshop(以下略为ps),现在我们就用ps简单走三步,使照片轻松增“色”。
step1:首先用ps打开你的照片,点击工具栏的“图层”,选择“复制图层”。
step2:复制图层后,在右侧边栏的下面图层窗口处可以见到2个图层,上面的为背景副本,并且被高亮选择。这时点击图层窗口的“正常”选项,会弹出一个窗口,里面有各种图层的叠加方式。我们要做的就是在这些选项里面选择一种。
在这里面我们可以选择正片叠加,叠加或者柔光三种方式,具体选择哪一种则根据自己的实际情况。
step3:现在就可以看到照片的变化了。但是如果觉得变化过大,超出了你的要求,我们还可以通过一个选项进行调节——改变图层的“不透明度”,直到你满意为止。
怎么样?简单三步就可以令照片焕然一新!
下面是我用三种不同图层叠加方式对同一幅照片进行的修饰。不透明度都是100%。
个人觉得这种方法比起调节亮度/对比度要简单一点,当然你也可以用曲线来调节,不过要比这个复杂一点,对ps新手来说也不太好控制。
这个方法帮了我的大忙。自己的FZ30照出来的照片通常较暗,用这个方法可以完全弥补。不过这个方法也不是万能的,如果照片太雾了,通过这种方法也还是得不到满意的照片。我还不知道解决的办法,希望路过的大侠可以指点一二。
星期六, 十二月 02, 2006
google在2006世界艾滋病日
每天都用google,甚至firefox的默认主页就是google。喜欢google的logo,就是不喜欢把google称为谷歌。经常看到google的logo会随着节日或者一些事件发生有趣的变化,如果对这个logo感到好奇,用你的鼠标轻轻一点,它就会把相关的资讯检索出来。在网上曾经看到有人搜集过各种各样的google logo,很是壮观,但仅仅是logo而已。昨天打开firefox的时候,看到google的logo又发生了变化,但是不明白那个logo代表什么意思,点开一看才知道昨天是世界艾滋病日。后来有个想法,也想收集google的logo,并记录下来每个logo隐藏的故事。
就从艾滋病日开始吧。
12月1日是第19个世界艾滋病日,今年的主题被确定为“责任”,其宣传口号是“遏制艾滋、履行承诺”。今年的主题旨在强调世界各国领导人有责任履行为防 治艾滋病作出的承诺,并且号召公众积极参与抗击艾滋病的活动。
1981年美国发现世界首例艾滋病病例后,艾滋病病毒在全球范围内传播速度惊人。为了提高公众对艾滋病危害的认识,世界卫生组织于1988年1月将每 年的12月1日确定为世界艾滋病日,号召世界各国在这一天举办各种活动,宣传和普及预防艾滋病的知识。(引自新华网)
红丝带:她诞生于20世纪80年代末,当时美国的一些艺术 家用红丝带来默默悼念身边死于艾滋病的同伴们。在一次世界艾滋病大会上,艾滋病病毒感染者和病人将一条长长的红丝带抛向会场的上空,支持者们将红丝带剪成 小段,并用别针将折叠好的红丝带别在胸前。后来,许多关注艾滋病的爱心组织、医疗机构、咨询电话纷纷以“红丝带”命名。红丝带逐渐成为呼唤全社会关注艾滋 病的防治问题,理解、关爱艾滋病病毒感染者及艾滋病病人的国际性标志。(引自钱涂无量blog)
1981年美国发现世界首例艾滋病病例后,艾滋病病毒在全球范围内传播速度惊人。为了提高公众对艾滋病危害的认识,世界卫生组织于1988年1月将每 年的12月1日确定为世界艾滋病日,号召世界各国在这一天举办各种活动,宣传和普及预防艾滋病的知识。(引自新华网)
红丝带:她诞生于20世纪80年代末,当时美国的一些艺术 家用红丝带来默默悼念身边死于艾滋病的同伴们。在一次世界艾滋病大会上,艾滋病病毒感染者和病人将一条长长的红丝带抛向会场的上空,支持者们将红丝带剪成 小段,并用别针将折叠好的红丝带别在胸前。后来,许多关注艾滋病的爱心组织、医疗机构、咨询电话纷纷以“红丝带”命名。红丝带逐渐成为呼唤全社会关注艾滋 病的防治问题,理解、关爱艾滋病病毒感染者及艾滋病病人的国际性标志。(引自钱涂无量blog)
星期五, 十一月 24, 2006
东亚大的感恩节
早上十点多,实验室的人告诉我在1楼有个仪式,建议我去看看。
走廊里弥漫着淡淡的香的味道。一路小跑来到一楼,大厅里已站满了人 。靠近贩卖机的那一侧竖了一个古香古色的屏风,前面摆了一个香案,香案的正中间赫然一个暗粉色的猪头!奇怪的是猪耳朵居然是立着的。几十个研究生是祭拜的主体,还算整齐的站在中间偏后的位置,不过先过来祭拜的倒是学院的各位教授,一个接一个,焚香行礼。在大厅靠近楼梯的地方还有几个保安和打扫卫生的阿祖妈饶有兴趣的看着。祭拜队伍的后侧有两排课桌,上面摆了些食物。
看了一会,虽然感觉挺有意思,但是人太多,我又没有祭拜的想法,关键是 搞不懂他们在做什么。祭祖?祈求实验顺利?呵呵,不猜了,打道回府。
事后问了崔,他说这个是thanks giving。原来是韩式感恩节啊,韩国人果然有创意!大概又可以申请世遗了。
午饭过后,桌子上多了一个糯米饼,是豆沙馅的,味道很好。包装上印着“东亚大学校 生命资源科学大学 秋收感恩节”。才明白这个感恩节是感谢上苍祝福丰收的意思,想必这个习惯也是从中国衍生并持续下来的。
现在想来,韩国和日本都比中国要中国一些,中国则离中国越来越远了。伤心。
ps:刚刚和miss Kim交流了一下,原来在那个猪头的嘴里和鼻孔里面都插着钱的,我离比较远没能看清楚。还有中午吃的那个糯米饼就叫糯米饼,但是吃这个饼还有个寓意——饮福,呵呵,但愿如此。
走廊里弥漫着淡淡的香的味道。一路小跑来到一楼,大厅里已站满了人 。靠近贩卖机的那一侧竖了一个古香古色的屏风,前面摆了一个香案,香案的正中间赫然一个暗粉色的猪头!奇怪的是猪耳朵居然是立着的。几十个研究生是祭拜的主体,还算整齐的站在中间偏后的位置,不过先过来祭拜的倒是学院的各位教授,一个接一个,焚香行礼。在大厅靠近楼梯的地方还有几个保安和打扫卫生的阿祖妈饶有兴趣的看着。祭拜队伍的后侧有两排课桌,上面摆了些食物。
看了一会,虽然感觉挺有意思,但是人太多,我又没有祭拜的想法,关键是 搞不懂他们在做什么。祭祖?祈求实验顺利?呵呵,不猜了,打道回府。
事后问了崔,他说这个是thanks giving。原来是韩式感恩节啊,韩国人果然有创意!大概又可以申请世遗了。
午饭过后,桌子上多了一个糯米饼,是豆沙馅的,味道很好。包装上印着“东亚大学校 生命资源科学大学 秋收感恩节”。才明白这个感恩节是感谢上苍祝福丰收的意思,想必这个习惯也是从中国衍生并持续下来的。
现在想来,韩国和日本都比中国要中国一些,中国则离中国越来越远了。伤心。
ps:刚刚和miss Kim交流了一下,原来在那个猪头的嘴里和鼻孔里面都插着钱的,我离比较远没能看清楚。还有中午吃的那个糯米饼就叫糯米饼,但是吃这个饼还有个寓意——饮福,呵呵,但愿如此。
星期四, 十一月 23, 2006
星期二, 十一月 21, 2006
1GB的诱惑
爬乘鹤山也不是第一次了,但是最远也就是到达山顶,一直有个念头想顺着山麓一直走下去,看看山的终点,这次终于有机会了。听说有个公司搞活动,邀请大学院的学生爬乘鹤山,而且是沿着山麓一直走到九德山,目的地是位于大新洞的东亚大医学院。作为活动的参加者,每个人还能获得1GB的优盘!天天在山上走来走去,早被“五花三层”(一个朋友用来形容秋天的关门山)的山林秋色所吸引,所以综合各种理由,这次活动一定要参加。
时间定在周六的早8点半,对于贪睡的我完全是一个痛苦的时间。果然睁开眼已经是8点半了,匆匆洗漱之后背上相机,在8点45的时候离开了寝室。虽说迟到了,但还是想碰碰运气,也许韩国人也是不守时的。呵呵,不幸言中。到了学校正门松了口气,30几个人三五成群,看来是赶上了。
大概是9点15左右,大家在一条横幅后面照了个全家福,本来也想留个照片,但是韩国人虽不守时,但撤退的速度绝对够快,全家福的人还没散,横幅已经卷起。唉,该早点下手的。之后是个体育学院的带着大家做了准备活动,然后每人发了点巧克力水之类的补给品。9点半左右终于出发。
起始点是在正门左侧的山麓,我还是第一次从这个位置爬乘鹤。山路比较好走,也不是很陡,但是景色不是很好。走到一个标牌处,实验室的秋对我说他在这个山上种过树(韩国也是有植树节的,每年生命大的学生都来这个山上种树),然后指着标牌旁的树说就是这棵。然后留影纪念。
过了标牌地势开始变陡,视野也变得广阔。远处青山如黛,浮于云中。
到了一个坡顶,便被满山的秋色所吸引,对面就是乘鹤的最高峰。
终于到达顶峰,实验室一行四人在标高处合影留念。后面的就是许愿石堆了,这次又在上面扔了块小石头,希望能够早点回家。
下了山顺着山麓一路东行,漫山都是苇草,暗自后悔,这里就应该是釜山美景之一“乘鹤紫苇”的所在地了,可惜晚来了一个月,如今的苇草已是黄白色,虽也壮观但远不如漫山紫苇来的有气势。虽也照了几张照片,感觉不是很好,也就不献丑了。一路道路平坦,但是yongguri的脚上被鞋子磨了2个水泡,甚是痛苦,大家也就随着她的速度慢慢行进,对于欣赏山间美景倒是再好不过了。
该是进入九德山的地界了吧。林间有条小路,一路蜿蜒。山间景色也是一变,美色随处可拾。拿着相机却不敢狂拍,1GB的SD卡转眼之间就剩下5张的容量,只好降低像素来换取张数。
色彩斑斓。
现在的气温在沈阳也该是深秋的温度了,但是在釜山还可以见到翠绿的枫叶。
据说是yongguri在初中的时候就来临摹的地方。照片没照好,遗憾。枫叶的红不亚于关门山的枫王。万木丛中一点红。
绕过枫树,一个小池塘展现眼前。
在午饭的时间到了东亚大的医学院。享受了一顿颇为不错的午餐。酒足饭饱之后每个人的手里就多了这个东西——1GB的优盘,上面还有东亚大的校徽。不虚此行。
到现在也不知道是哪个公司搞的活动。实在对不起。
时间定在周六的早8点半,对于贪睡的我完全是一个痛苦的时间。果然睁开眼已经是8点半了,匆匆洗漱之后背上相机,在8点45的时候离开了寝室。虽说迟到了,但还是想碰碰运气,也许韩国人也是不守时的。呵呵,不幸言中。到了学校正门松了口气,30几个人三五成群,看来是赶上了。
大概是9点15左右,大家在一条横幅后面照了个全家福,本来也想留个照片,但是韩国人虽不守时,但撤退的速度绝对够快,全家福的人还没散,横幅已经卷起。唉,该早点下手的。之后是个体育学院的带着大家做了准备活动,然后每人发了点巧克力水之类的补给品。9点半左右终于出发。
起始点是在正门左侧的山麓,我还是第一次从这个位置爬乘鹤。山路比较好走,也不是很陡,但是景色不是很好。走到一个标牌处,实验室的秋对我说他在这个山上种过树(韩国也是有植树节的,每年生命大的学生都来这个山上种树),然后指着标牌旁的树说就是这棵。然后留影纪念。
过了标牌地势开始变陡,视野也变得广阔。远处青山如黛,浮于云中。
到了一个坡顶,便被满山的秋色所吸引,对面就是乘鹤的最高峰。
终于到达顶峰,实验室一行四人在标高处合影留念。后面的就是许愿石堆了,这次又在上面扔了块小石头,希望能够早点回家。
下了山顺着山麓一路东行,漫山都是苇草,暗自后悔,这里就应该是釜山美景之一“乘鹤紫苇”的所在地了,可惜晚来了一个月,如今的苇草已是黄白色,虽也壮观但远不如漫山紫苇来的有气势。虽也照了几张照片,感觉不是很好,也就不献丑了。一路道路平坦,但是yongguri的脚上被鞋子磨了2个水泡,甚是痛苦,大家也就随着她的速度慢慢行进,对于欣赏山间美景倒是再好不过了。
该是进入九德山的地界了吧。林间有条小路,一路蜿蜒。山间景色也是一变,美色随处可拾。拿着相机却不敢狂拍,1GB的SD卡转眼之间就剩下5张的容量,只好降低像素来换取张数。
色彩斑斓。
现在的气温在沈阳也该是深秋的温度了,但是在釜山还可以见到翠绿的枫叶。
据说是yongguri在初中的时候就来临摹的地方。照片没照好,遗憾。枫叶的红不亚于关门山的枫王。万木丛中一点红。
绕过枫树,一个小池塘展现眼前。
在午饭的时间到了东亚大的医学院。享受了一顿颇为不错的午餐。酒足饭饱之后每个人的手里就多了这个东西——1GB的优盘,上面还有东亚大的校徽。不虚此行。
到现在也不知道是哪个公司搞的活动。实在对不起。
星期一, 十一月 20, 2006
星期三, 十一月 08, 2006
星期一, 十月 09, 2006
秋夕
自从上了大学好像就没在家过过中秋,也就习惯了月圆人不园的日子。今年亦是如此,唯一有点特殊的就是身在韩国。
韩国人也过中秋,只不过另外找了一个名字叫做“秋夕”。众所周知,韩国的文化源自中国,因而许多的礼仪风俗和中国基本一致,但韩国人似乎有种与生俱来的自 卑感,不敢正视自己贫瘠的历史与文化,非要弄些东西出来装点门面,以满足因自卑产生的虚荣心,也就是韩国人所谓的民族精神,比如上了世遗的端午节。有些奇 怪,为何韩国人要把中秋改成秋夕,单从文字上考虑中秋和秋夕应该是不同的两个时间段,中秋与初秋、晚秋相对,而夕字则大多表示接近末尾,秋夕就应该是指晚 秋才对。韩国人似乎不是个好学生,有些时候只能抓住表面的东西而体会不到深层的含义,所以会把中国的孝服拿来当作礼服来穿,还美滋滋的说自己是白衣民族。
中秋在中国本应是个重要的节日,但是如今已渐渐淡化,仿佛失去了团圆的意义,倒不如改名为月饼节更实际一些。秋夕在韩国则可以说得上是最重要的节日了,完 全比得上中国的春节。秋夕的时候大家都要赶回老家祭祖,秋夕当天几乎也是停止一切活动,留出时间和家人团聚。学校里面则是学生给导师们准备礼物,通常都是 价格不菲,有些教授也会在过节前发给学生一些“红包”(我们用的是白信封),里面会有10万左右的韩币。
中国应该吸取端午的教训,要异常重视自己的传统文化财富。现代文化已经没有明显的国别区分,有的只是文字符号的差别。发掘传统文化的精髓,发扬传统文化的 精髓,传播传统文化的精髓,才会使中华民族真正屹立于世界民族之林,而不是湮没于完全西化的现代文化之中。(好像若干年前写的作文)。
本来想写写沈药代表团在秋夕期间的活动,开了头就跑题了。下次一定注意。发两张照片以示弥补。
星期二, 九月 05, 2006
星期五, 七月 21, 2006
釜山的雨季
已经有1个月没怎么见太阳了,几乎每天都在下雨,时大时小,时断时续,台风也来凑过热闹,还带来丰厚的礼物——狂风暴雨,不仅弄坏了行人的伞还拔掉了一棵树。
还 是喜欢雨季的。学校建在山上,雨季的时候常常可以见到漫天的雾气,偶尔还可以遇到在山间闲逛的“云”,学校的对面是个入海口,再过去就是一片山,当雾渐渐 散去或刚刚升起,便会看到远处的群山若隐若现,蓬莱仙境也不过如此吧。若是外面飘着小雨,碰巧又遇到了山风,呵呵,有的看了,细雨绵绵,随风轻舞,倒是象 极了传说中的江南烟雨。釜山的夏季异常的热,热的让人心烦,但是雨季的釜山,却是凉爽的很,甚至有些时候会让你感受到一丝寒意。
常说触景生情。窗外的细雨让人平静,但有时却又平添丝丝愁绪,久挥不去。
想起谭咏麟的一首歌 雨丝情愁
还 是喜欢雨季的。学校建在山上,雨季的时候常常可以见到漫天的雾气,偶尔还可以遇到在山间闲逛的“云”,学校的对面是个入海口,再过去就是一片山,当雾渐渐 散去或刚刚升起,便会看到远处的群山若隐若现,蓬莱仙境也不过如此吧。若是外面飘着小雨,碰巧又遇到了山风,呵呵,有的看了,细雨绵绵,随风轻舞,倒是象 极了传说中的江南烟雨。釜山的夏季异常的热,热的让人心烦,但是雨季的釜山,却是凉爽的很,甚至有些时候会让你感受到一丝寒意。
常说触景生情。窗外的细雨让人平静,但有时却又平添丝丝愁绪,久挥不去。
想起谭咏麟的一首歌 雨丝情愁
滂沱大雨中
像千针穿我心何妨人尽湿
盼冲洗去烙印前行夜更深
任街灯作状地怜悯多少抑郁
就像这天色昏黯欲沉
看四周都漆黑如死寂
窗中透光一丝奢望
但愿你开窗发现时能明了我心
我却妄想风声能转达
敲敲你窗可惜声浪
被大雨遮掩你未闻
蒙胧望见她
在窗中的背影如何能获得
再一睹你默韵余情未放
低在心中作崇自难禁
今天所失就是我毕生所要觅寻
我已经将欢欣和希望交给你心
灯光熄灭就没法修补这裂痕
如长堤已崩我这刻的空虚和孤寂
只许强忍不堪追问
为着你想得太入神
像千针穿我心何妨人尽湿
盼冲洗去烙印前行夜更深
任街灯作状地怜悯多少抑郁
就像这天色昏黯欲沉
看四周都漆黑如死寂
窗中透光一丝奢望
但愿你开窗发现时能明了我心
我却妄想风声能转达
敲敲你窗可惜声浪
被大雨遮掩你未闻
蒙胧望见她
在窗中的背影如何能获得
再一睹你默韵余情未放
低在心中作崇自难禁
今天所失就是我毕生所要觅寻
我已经将欢欣和希望交给你心
灯光熄灭就没法修补这裂痕
如长堤已崩我这刻的空虚和孤寂
只许强忍不堪追问
为着你想得太入神
星期一, 六月 26, 2006
星期日, 六月 18, 2006
乱弹
一 直都很羡慕文笔好的人。从小到大,让我头疼的两个科目一个是英语一个是作文。上小学的时候,常常为写一篇400或600字的作文绞尽脑汁,不为别的,就是 想把字数凑齐,只要字数够了,就算胜利完成任务。好像是上次回家的时候,翻了翻小学5年级时写的日记,当然不是出于自愿,而是老师布置的作业,要求每天一 篇,每周交给老师评阅一次。那时我的日记上面经常是“今天读了一首诗,是……”或者“今天出去玩了,玩的很高兴”之类的,甚至还有几页写的是“今天哪也没 去,没有什么好写的”。
经典的要数这样三篇系列日记:系列一,“今天去A君家里玩了,大家玩的很开心,一直到晚上才回家。”;系列二,“昨天去A君家玩了,今天想起来觉着很开心。”;系列三,“前天去A君家玩了,玩的很高兴,下次还要去。”
好 在汉语是母语,考试的时候还不至于不及格。英语就不一样了,刚上初一的时候,学英语的热情很高,每天都很兴奋,记单词,听磁带,但是也有懒惰的时候,单单 懒惰还没有什么,如果懒惰加上高幸运度那就有好戏看了。老师布置的作业是要背一篇课文,结果贪玩偷懒没有背,第二天上课偏偏运气又好,开场就点名让你背课 文,结果某人有生以来第一次也是最后一次被老师撵到操场上,从此便丧失了学英语的兴趣,甚至在高考选专业的时候还特意选了日语专业,就是希望上大学后再也 不用学习该死的英语了。此后虽然有过几次努力,但英语水平始终未见提高。
现在想来,英语不好和不会写作之间是有联系的。写作是对一个人语言能力的综合检测,不会写作,说明驾驭文字的功底有限,运用母语的能力有限。那么,一个连自己最为熟悉的母语都用不好的人又怎么能够学好外语呢?
写作不单单是文字的使用,文字背后的思想才是灵魂所在。如果文字是砖,文章是完工的建筑,那么作者的思想就是指导建筑的图纸,有好的设计图纸,才会有经典的建筑作品。所谓文笔好的人,就是那些熟悉各种建筑材料的优秀设计师。而我所欠缺的就是属于自己的设计图纸。
经典的要数这样三篇系列日记:系列一,“今天去A君家里玩了,大家玩的很开心,一直到晚上才回家。”;系列二,“昨天去A君家玩了,今天想起来觉着很开心。”;系列三,“前天去A君家玩了,玩的很高兴,下次还要去。”
好 在汉语是母语,考试的时候还不至于不及格。英语就不一样了,刚上初一的时候,学英语的热情很高,每天都很兴奋,记单词,听磁带,但是也有懒惰的时候,单单 懒惰还没有什么,如果懒惰加上高幸运度那就有好戏看了。老师布置的作业是要背一篇课文,结果贪玩偷懒没有背,第二天上课偏偏运气又好,开场就点名让你背课 文,结果某人有生以来第一次也是最后一次被老师撵到操场上,从此便丧失了学英语的兴趣,甚至在高考选专业的时候还特意选了日语专业,就是希望上大学后再也 不用学习该死的英语了。此后虽然有过几次努力,但英语水平始终未见提高。
现在想来,英语不好和不会写作之间是有联系的。写作是对一个人语言能力的综合检测,不会写作,说明驾驭文字的功底有限,运用母语的能力有限。那么,一个连自己最为熟悉的母语都用不好的人又怎么能够学好外语呢?
写作不单单是文字的使用,文字背后的思想才是灵魂所在。如果文字是砖,文章是完工的建筑,那么作者的思想就是指导建筑的图纸,有好的设计图纸,才会有经典的建筑作品。所谓文笔好的人,就是那些熟悉各种建筑材料的优秀设计师。而我所欠缺的就是属于自己的设计图纸。
星期二, 六月 13, 2006
星期日, 六月 11, 2006
釜山的国乐表演
依稀记得在龙头山公园有个国乐表演,就上网查了一下具体时间,刚刚好,是午后2点开始,赶紧泡了碗劲拉面,吃过之后变直奔地铁。
龙头山坐落在釜山的一个繁华地段——南浦洞(一直搞不懂,为什么韩国的地名大多数都是以洞结尾的,难道他们一直过的穴居生活?)。出了地铁站,穿过一条小路就到了龙头山公园的登山入口,还好,是滚梯,不用劳累了。龙头山,据说是因为山形似龙头,因此得名。
步 入公园,第一眼便看到一口大钟,上面刻着“釜山市民之钟”,据说每年春节都要在这里敲钟以示祝贺。钟阁的后面是个小广场,当天的国乐表演就是在这里。国乐 还没开始,现下正有一群和尚念经,场地里还要2人手持莲花,身着白服,在翩翩起舞,广场的另一端则有一些azuma穿着韩国的传统服装,围在一顶轿子周 围,里面是一个佛祖金身(应该是,没有看清楚)。这场法事名为“灵山斋”,是复原当年佛祖在灵山祭祀亡灵的事情。不过那两个白服舞者的动作倒是与日本的传 统宫舞类似,不知道哪一个是原型了(如有冒犯佛祖的地方,还请原谅,阿弥陀佛)。
很快就到了期待中的国乐表演,本以为场面很大,古典乐器很多,但 是……汗,只有8个身穿韩国服装的人手里拿着或鼓或锣的乐器,一路小跑进了广场。满心期待的国乐竟然是这个样子,不禁让我鄙视起韩国的文化底蕴。不过也 好,可以见识一下正宗的韩国传统舞蹈。这种舞蹈叫做农乐舞,表演形式很自由,一般来说人数不限。有的男舞者(我在表演者当中就发现了2个女舞者)头戴象 帽,帽顶上系一象尾(细长的纹条),舞时用力甩动头部,使象尾绕身旋转,舞姿健美,活泼欢快,节奏由慢转快,渐趋高潮,极富欢乐气息。群舞之后,还有3个 舞者的单独表演,更是精彩,头上象尾更是从2米左右伸长到8米或10米,舞者或坐或卧,时而腾空翻转,头上象尾则不断画出美丽的弧线,精彩至极。场上观众 更是报以一阵又一阵的掌声。
表演结束之后,本想和这些舞者合影留念,一是天热,二是表演确实很累,他们很快卸了装扮,看来只好留下一点遗憾了。
龙头山公园不大,但是风景还不错,里面有一高塔,可以俯瞰釜山,不过好像是要用银子的。公园里面还有韩国的民族英雄李舜臣的纪念碑和纪念4月革命的慰灵碑。大广场里面到处都是鸽子,很多小孩子在鸽子中间跑来跑去,广场边上可以买到玉米粒,用来喂鸽子的。
如果来釜山,龙头山公园倒是一个应该来看看的地方。
龙头山坐落在釜山的一个繁华地段——南浦洞(一直搞不懂,为什么韩国的地名大多数都是以洞结尾的,难道他们一直过的穴居生活?)。出了地铁站,穿过一条小路就到了龙头山公园的登山入口,还好,是滚梯,不用劳累了。龙头山,据说是因为山形似龙头,因此得名。
步 入公园,第一眼便看到一口大钟,上面刻着“釜山市民之钟”,据说每年春节都要在这里敲钟以示祝贺。钟阁的后面是个小广场,当天的国乐表演就是在这里。国乐 还没开始,现下正有一群和尚念经,场地里还要2人手持莲花,身着白服,在翩翩起舞,广场的另一端则有一些azuma穿着韩国的传统服装,围在一顶轿子周 围,里面是一个佛祖金身(应该是,没有看清楚)。这场法事名为“灵山斋”,是复原当年佛祖在灵山祭祀亡灵的事情。不过那两个白服舞者的动作倒是与日本的传 统宫舞类似,不知道哪一个是原型了(如有冒犯佛祖的地方,还请原谅,阿弥陀佛)。
很快就到了期待中的国乐表演,本以为场面很大,古典乐器很多,但 是……汗,只有8个身穿韩国服装的人手里拿着或鼓或锣的乐器,一路小跑进了广场。满心期待的国乐竟然是这个样子,不禁让我鄙视起韩国的文化底蕴。不过也 好,可以见识一下正宗的韩国传统舞蹈。这种舞蹈叫做农乐舞,表演形式很自由,一般来说人数不限。有的男舞者(我在表演者当中就发现了2个女舞者)头戴象 帽,帽顶上系一象尾(细长的纹条),舞时用力甩动头部,使象尾绕身旋转,舞姿健美,活泼欢快,节奏由慢转快,渐趋高潮,极富欢乐气息。群舞之后,还有3个 舞者的单独表演,更是精彩,头上象尾更是从2米左右伸长到8米或10米,舞者或坐或卧,时而腾空翻转,头上象尾则不断画出美丽的弧线,精彩至极。场上观众 更是报以一阵又一阵的掌声。
表演结束之后,本想和这些舞者合影留念,一是天热,二是表演确实很累,他们很快卸了装扮,看来只好留下一点遗憾了。
龙头山公园不大,但是风景还不错,里面有一高塔,可以俯瞰釜山,不过好像是要用银子的。公园里面还有韩国的民族英雄李舜臣的纪念碑和纪念4月革命的慰灵碑。大广场里面到处都是鸽子,很多小孩子在鸽子中间跑来跑去,广场边上可以买到玉米粒,用来喂鸽子的。
如果来釜山,龙头山公园倒是一个应该来看看的地方。
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